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	<title>Indranet &#187; information-society</title>
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	<description>Technology, psychology, sexuality, society, spirituality</description>
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  <title>Indranet</title>
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		<title>Bytes and bites of the net</title>
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		<comments>http://www.indranet.org/bytes-and-bites-of-the-net/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 16 Dec 2007 17:14:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivo Quartiroli</dc:creator>
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		<description><![CDATA[It is said that in the ancient tantric traditions, some practitioners used to test their awareness by taking intoxicants or being bitten by poisonous snakes while they still kept their whole consciousness. One of the tantric practices of our information society could be to be aware of ourselves while we are connected to the Internet and tend to lose ourselves in the objects of our attention.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.indranet.org/wordpress/wp-content/uploads/surrealist-composition.jpg" title="&lt;h1&gt;&lt;a xhref=" ?attachment_id="114"><img src="http://www.indranet.org/wordpress/wp-content/uploads/surrealist-composition.jpg" alt="&lt;h1&gt;&lt;a xhref=" title="&lt;h1&gt;&lt;a xhref=" ?attachment_id="114" align="left" border="0" hspace="6" /></a>[en]</p>
<p><em>It is said that in the ancient tantric traditions, some practitioners used to test their awareness by taking intoxicants or being bitten by poisonous snakes while they still kept their whole consciousness.</em></p>
<p><em>One of the tantric practices of our information society could be to be aware of ourselves while we are connected to the Internet and tend to lose ourselves in the objects of our attention.</em></p>
<p>[/en][it]</p>
<p><em>Si dice che nelle antiche tradizioni tantriche alcuni praticanti testavano la propria consapevolezza assumendo sostanze intossicanti o facendosi mordere da serpenti velenosi, mantenendo sempre uno stato di piena coscienza.</em></p>
<p><em>Una delle pratiche tantriche della nostra società dell’informazione potrebbe essere restare consapevoli di noi stessi mentre siamo connessi a Internet e tendiamo a perderci negli oggetti della nostra attenzione.</em></p>
<p>[/it]<span id="more-115"></span></p>
<p>[en]</p>
<p class="MsoNormal"><span>It is said that in the ancient tantric traditions, some practitioners used to test their awareness by taking intoxicants or being bitten by poisonous snakes while they still kept their whole consciousness.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span>In more recent times such as the 60s, Richard Alpert (Ram Dass) gave a huge dose of LSD to his Indian guru and to his amazement nothing happened to him. This is one of the 60’s mythological tales, but, whether it is completely true or not does not change the fact that when we are in control of our mind, nothing that can affect the mind can change our awareness, that is beyond the mind itself.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span>But for all of us, who are not enlightened gurus or very advanced tantric practitioners, any intoxicant is going to change our perception of the world. We usually consider substances like alcohol or drugs that alter our perception, such as heroin, cocaine, ecstasy, marijuana or others as intoxicants. Those have an organic impact on our brain and psyche.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span>One of the tantric practices of our information society could be to be aware of ourselves while we are connected to the Internet and tend to lose ourselves in the objects of our attention. Keeping awareness while we are wired to the Net is a great exercise in the direction of self remembrance despite the overwhelming inputs.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span>Osho, referring to the Indian tradition, talked about the metaphysics of the different bodies we are made of, where the first body is the physical one, the second is the emotional one, the third one is the mental and the fourth is the awareness body.</span></p>
<blockquote>
<p class="MsoNormal"><span>The <span>fourth body</span> is <em>vigyanamay kosh</em>, the <span>awareness body</span>. The third is created by thoughts, the fourth is created by consciousness, by awareness; that is the awareness body. When we become capable of watching our thoughts the way we watch white clouds floating in the sky, or a line of cranes flying, when we are able to watch our thoughts from a distance, to see them flying in the sky of consciousness &#8211; then we are able to know the fourth body. But we are so strongly attached to the first body that even the second body is not known. And then we are so captured by the third body, so thoroughly drowned in the mind, that we can&#8217;t even conceive of transcending it. Osho. <em>The Way Beyond Any Way.</em> Rebel Publishing House. Pune. 2000.</span></p>
</blockquote>
<p><span>The awareness body is fed by self reflection, not in a “thought-crunching” way (or “mind fucking”) but by consciously observing ourselves in the wholeness of body, mind and sensations and without trying to change anything. In other words, the fourth body is developed when we give space to the observing meditative parts of the mind.</span></p>
<p><span>The fourth body is harmed by intoxicants, among them the information overload that makes it difficult to become still enough to focus and observe the thoughts instead of being caught in their net and identifying with them. Of course as an act of will we can always stop and meditate but&#8230; even to activate that we will need a certain detachment from our thoughts.</span></p>
<p>See also:</p>
<p><a href="http://www.indranet.org/disembodying-at-broadband-speed/">Disembodying at broadband speed</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/heavenly-technology/">Heavenly Technology</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/the-tibetan-watch-how-a-spiritual-teacher-learned-about-technology-in-the-west/">The Tibetan watch: how a spiritual teacher learned about technology in the West</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/virtual-worlds-and-maya-20/">Virtual worlds and Maya 2.0</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/computer-addiction-as-survival-for-the-ego/">Computer addiction as survival for the ego</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/programming-and-self-de-programming/">Programming and self de-programming</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/metabolizing-information/">Metabolizing information</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/mental-territories/">Mental territories</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/is-internet-empowering-us/">Is Internet empowering us?</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/wireless-communication-and-reality-mining-as-a-reflection-of-pervasive-consciousness/">Wireless communication and reality mining as a reflection of pervasive consciousness</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/multitasking-to-nothing/">Multitasking to nothing</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/biotech-as-an-information-system/">Biotech as an information system</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/virtual-worlds-mirror-worlds-second-life-backing-up-the-messed-planet/">Virtual worlds, mirror worlds, Second Life: backing up the messed planet</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/mechanisms-mysticism-and-amazon-mechanical-turk/">Mechanisms, mysticism and Amazon Mechanical Turk</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/zen-archery-and-computers/">Zen archery and computers</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/lifelogging/">Lifelogging</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/the-heart-of-the-binary-code/">The heart of the binary code</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/downloading-our-life-on-internet/">Downloading our life on Internet</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/google-privacy-and-the-need-to-be-seen/">Google, privacy and the need to be seen</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/personal-consumer/">Personal consumer</a></p>
<p>[/en][it]</p>
<p class="MsoNormal">Si dice che nelle antiche tradizioni tantriche alcuni praticanti testavano la propria consapevolezza assumendo sostanze intossicanti o facendosi mordere da serpenti velenosi, mantenendo sempre uno stato di piena coscienza.</p>
<p class="MsoNormal">In tempi più recenti, negli anni Sessanta, Richard Alpert (Ram Dass) somministrò una dose abbondante di LSD al suo guru indiano, ma con sua grande meraviglia, a quest’ultimo non accadde nulla. Questa è una delle leggende degli anni Sessanta ma, vera o meno, il punto essenziale non cambia: quando abbiamo il controllo della mente, nulla che abbia effetto su quest’ultima può alterare la nostra consapevolezza. Essa è al di là della mente stessa.</p>
<p class="MsoNormal">Invece, per tutti noi che non siamo guru illuminati o praticanti tantrici molto avanzati, qualsiasi sostanza intossicante altererà la nostra percezione del mondo. Parliamo in genere di sostanze come l’alcool o di droghe che alterano la nostra percezione, come l’eroina, la cocaina, l’ecstasy, la marijuana ecc. Esse hanno un impatto organico sul cervello e la psiche.</p>
<p class="MsoNormal">Una delle pratiche tantriche della nostra società dell’informazione potrebbe essere restare consapevoli di noi stessi mentre siamo connessi a Internet e tendiamo a perderci negli oggetti della nostra attenzione. Mantenere la consapevolezza in Rete è un grande esercizio nella direzione della rimembranza di sé, che va contro il flusso travolgente di informazioni.</p>
<p class="MsoNormal">Osho, riferendosi alla tradizione indiana, ha parlato della metafisica dei diversi corpi di cui siamo composti: il primo è il corpo fisico, il secondo quello emozionale, il terzo quello mentale e il quarto quello della consapevolezza.</p>
<blockquote><p>Il quarto corpo è il <em>vigyanamay kosh</em><span>, il corpo di consapevolezza. Il terzo viene creato dai pensieri, il quarto viene creato dalla coscienza, dalla consapevolezza. Quando diveniamo capaci di osservare i pensieri nell stesso modo in cui osserviamo le nuvole bianche che scorrono nel cielo o uno stormo di uccelli, quando siamo in grado di osservare i nostri pensieri a distanza, vedendoli volare nel cielo della coscienza , allora a quel punto siamo in grado di conoscere il quarto corpo. Ma siamo così fortemente attaccati al primo corpo che anche il secondo ci è sconosciuto. E poi siamo talmente catturati dal terzo corpo, così fortemente immersi nella mente,che non possiamo neanche immaginare di trascenderlo.</span> <span>Osho. <em>The Way Beyond Any Way. </em></span><span>Rebel Publishing House. Pune. 2000.</span></p></blockquote>
<p>Il corpo di consapevolezza è nutrito dall’auto-riflessione: non il rimuginare (o il farsi le “seghe mentali”), ma l’osservarci consapevolmente nella totalità del corpo, della mente e delle sensazioni, senza cercare di cambiare nulla. In altre parole, il quarto corpo si sviluppa quando diamo spazio alle parti meditative e osservatrici della mente.</p>
<p>Il quarto corpo viene danneggiato dagli intossicanti, tra i quali andrebbe annoverato il sovraccarico di informazioni che rende difficile diventare silenziosi abbastanza da focalizzarci e osservare i pensieri, anziché restare presi nella loro rete e identificarsi con essi. Naturalmente, possiamo sempre decidere volontariamente di fermarci e meditare, ma… anche per questa decisione abbiamo bisogno di un certo distacco dai pensieri.</p>
<p>Vedi anche:</p>
<p><a href="http://www.indranet.org/disembodying-at-broadband-speed/">Rendendoci incorporei a velocità di banda larga</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/heavenly-technology/">Tecnologie divine</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/the-tibetan-watch-how-a-spiritual-teacher-learned-about-technology-in-the-west/">L&#8217;orologio tibetano: come un insegnante spirituale venne a conoscenza della tecnologia in Occidente</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/virtual-worlds-and-maya-20/">Mondi virtuali e Maya 2.0</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/computer-addiction-as-survival-for-the-ego/">La dipendenza da computer per la sopravvivenza dell&#8217;ego</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/programming-and-self-de-programming/">Programmazione e de-programmazione di sè</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/metabolizing-information/">Metabolizzare le informazioni</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/mental-territories/">Territori mentali</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/is-internet-empowering-us/">Internet aumenta davvero il nostro potere?</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/wireless-communication-and-reality-mining-as-a-reflection-of-pervasive-consciousness/">La comunicazione senza fili e il reality mining come riflesso della consapevolezza globale</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/multitasking-to-nothing/">Il multitasking: strafare per niente</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/biotech-as-an-information-system/">Le biotecnologie come sistema informativo</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/virtual-worlds-mirror-worlds-second-life-backing-up-the-messed-planet/">Mondi virtuali, mondi specchio, Second Life: fare il backup di un pianeta nel caos</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/mechanisms-mysticism-and-amazon-mechanical-turk/">Meccanismi, misticismi e Mechanical Turk di Amazon</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/zen-archery-and-computers/">Il tiro con l&#8217;arco Zen e i computer</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/lifelogging/">Lifelogging</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/the-heart-of-the-binary-code/">Il cuore del codice binario</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/downloading-our-life-on-internet/">Download della vita su Internet</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/google-privacy-and-the-need-to-be-seen/">Google, la privacy e il mettersi in mostra</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/personal-consumer/">Personal consumatore</a></p>
<p>[/it]</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Technological updates and the right to silence</title>
		<link>http://www.indranet.org/technological-updates-and-the-right-to-silence/</link>
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		<pubDate>Mon, 15 Oct 2007 18:24:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivo Quartiroli</dc:creator>
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		<description><![CDATA[The ongoing digitalization of our life brought an expansion of technologies that need our attention and time.
The right to non-information, to non-update and to silence will be a privilege in the future and one of the important signals of life quality. For a long time we correctly looked for thought and speech freedom, now we need the non-thought freedom and the right to silence.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.indranet.org/wordpress/wp-content/uploads/man-with-his-head-full-of-clouds.jpg" title="Man with His Head Full of Clouds.jpg"><img src="http://www.indranet.org/wordpress/wp-content/uploads/man-with-his-head-full-of-clouds.jpg" border="0" alt="Man with His Head Full of Clouds.jpg" title="Man with His Head Full of Clouds.jpg" hspace="8" width="100" align="left" /></a>[en]</p>
<p><em>The ongoing digitalization of our life brought an expansion of technologies that need our attention and time.</em></p>
<p><em>The right to non-information, to non-update and to silence will be a privilege in the future and one of the important signals of life quality. For a long time we correctly looked for thought and speech freedom, now we need the non-thought freedom and the right to silence.</em></p>
<p>[/en][it]</p>
<p><em>La digitalizzazione di un numero di aspetti crescente della nostra vita ha portato ad un&#39;esplosione di software e&nbsp; di siti in continua evoluzione &quot;a cui stare dietro&quot;. </em></p>
<p><em>Il diritto alla non-informazione, al non-aggiornamento e al silenzio nel prossimo futuro sar&agrave; un privilegio e uno degli importanti indicatori della qualit&agrave; della vita. Per lungo tempo si &egrave; giustamente cercata la libert&agrave; di pensiero e di parola ora si necessita la libert&agrave; di non-pensiero e il diritto al silenzio.</em><br /> [/it]<span id="more-87"></span>[en]</p>
<p>I created this blog just a few months ago and I already had to update three WordPress releases, to install new versions of six plug-in and to configure the site in technical challenging ways to have it all working. Having being out of the programming world myself for years, I have been helped by Matteo, more technically prepared than me and creator of Babel for the multilingual capabilities of a blog.</p>
<p>A blog requires to be updated not only in terms of new articles, but, too, in the features needed to exchange information with other sites, in his technical and communicative possibilities, in the visitor analysis, in the promotional aspects and so on. It is in the nature of every technology, blogs included, to expand their possibilities and to produce new versions of themselves. I am quite an attentive user of technologies but I am not so product oriented. In some fields I am quite backwards. For instance, I don&rsquo;t own a television, I don&rsquo;t have a DVD player (apart from the one on my laptop), my Hi-Fi system is 12 years old, I&rsquo;m not interested in videogames, I don&rsquo;t own a car navigator or even a camcorder.<br /> I own a smartphone that can access the Internet and play music, a laptop (with printer, webcam, ADSL and loudspeakers, an &ldquo;old&rdquo; 5.0 Megapixel digital camera, an MP3 player and other small gimmickry that are mostly unused.</p>
<p> But technologies become old quickly. A laser printer that still works perfectly can&rsquo;t be used with my new laptop because there isn&rsquo;t a parallel port and there are also problems with the drivers. Same untimely death for a laptop that doesn&rsquo;t have a sufficient amount of resources to manage a fast Internet connection and the new versions of browsers, antivirus and other software, ever more memory greedy. So I can only use the last generation technologies and, even in this case, making my few devices communicate between one another often requires a certain amount of work and, again, the updating of different programs. With technologies it is enough to divert your attention for a while and you run the risk that nothing works anymore.</p>
<p> Without a doubt where we can find that the most frequent updates are in the software field. An average user browse the Internet, manages photo pictures, communicates through emails and with instant messaging systems, takes part in social networking sites, manages his online bank account, purchases books or technologies, often manages his job and clients communications online. Furthermore, many people have a web site or a blog for their job.</p>
<p> Every online activity requires the user to work with several softwares that have to match one another. A simple activity as managing an online photo albums requires the use of the camera software, another specific software for image processing, a fast Internet connection, at least a browser and a site that can host the image, and eventually a printer to get a paper copy of the&nbsp; photos. This just to say the least, hoping in the meanwhile that there won&rsquo;t be incompatibilities between the various hardware/software components.</p>
<p> From time to time, digital cameras have to be bought brand new to &ldquo;keep up with the times&rdquo; in terms of image quality, filters, compatibility with other technologies and new features. At the same time, image processing softwares are being updated and developed. In all of this working on the computer, most likely the time spent and the cost of a single picture (considering the hardware obsolescence as well) is much more than the traditional photography where one was sending the roll to develop in order to put them later in an album.</p>
<p> The old grandmother photos on paper can be touched and seen even now; the loss of quality is natural as grandma&rsquo;s wrinkles are. Paper, once an alive tree, undergoes a natural organic deterioration process as any other thing. The time marks bring us back to the times.</p>
<p> With digital technology the images of today will be hardly accessible trough technologies that will be available in a relatively short time as the next ten years. Sometimes there are even compatibility problems between digital cameras and image processing software of the last generation. I am not a graphic but my graphic friends tell me that the interoperabilities and the compatibilities are often just theoretical. In ten years time the Internet sites where we can share images will be purchased, closed, transformed or merged. Our old computer where we stored images will have another standard of storing and data transmission. If we will be able to access images, online or on the old computer, those will be required to be ported to memory supports different from the present-day ones, converted to different graphical formats (but will the concept of &ldquo;format&rdquo; still be there?) and who knows what else. In the meanwhile, grandma&rsquo;s photos will still be there, perhaps just a bit more seasoned.</p>
<p> Nonetheless, with digital technology, differently from the past, our friends that live in any other part of the world will be able to look at our pictures through a web site from their home computer. But I regret the nights when we used to meet between friends after travelling to look at pictures or slides, listening to the people who shot them and the guests comments. Somebody could object that still now we can invite friends at home and look at the digital pictures over a screen, but given the easiness to send by email just a web address where pictures are stored, those meetings rarely happen anymore. Also there&rsquo;s no expectation of meeting friends to look at pictures, listening to the still fresh feelings of the travel in first person and good glasses of wine too. Now perhaps some Web 2.0 genius will design an online conference system where a user will be able to comment live his pictures to the guests&#8230; but still will be far from a personal meeting experience.</p>
<p> Furthermore, given the ease in producing pictures, everybody shots and owns a large number of them so the attention span we can give to any of them is less and less. On the musical level there are similar tendencies, where we find the hyper-production of low quality music through digital technologies, with little human contacts. Elton John&rsquo;s&nbsp; paradoxical provocation in summer 2007, when he said that would be better to close the Internet for five years to come back to creativity, has to be read in the sense of coming back to musical jam sessions. Anyhow, I would prefer to read such a statement from somebody that has been active on the Net for at least five years.</p>
<p> Coming back on the technology obsolescence brings me to consider software and hardware updating. I don&rsquo;t want to bite the hand that fed me for years. I have been a computer science book publisher through Apogeo in Italy, so any new software version was a chance for our market. Though, as soon as the economical possibilities of the company allowed us, we joined other series about reflecting and deep analysis about technology and media to the technical books, assuming that technology without awareness is of little use.</p>
<p> But if a few years ago the average computer user was using a limited set of software and web sites, the ongoing digitalization of our life brought an expansion of technologies that need our attention and time. Our job, personal finance and social contacts depend more and more on the Internet. Just the people who work in the technical fields can use the ever expanding time needed to be up to date in an effective way. Everybody else has to stay behind or would be otherwise bound to use the majority of their time doing technological updates and resolving the connected problems, taking away time from social contacts.</p>
<p> The risk is a sort of cyberenslavement where people will be bound to continuously update their technologies and expand the range of use of those. There are mechanisms created where it becomes indispensable, needful and fashionable to have the last technology.</p>
<p> The right to non-information, to non-update and to silence will be a privilege in the future and one of the important signals of life quality. Who will have the possibility to avoid overloading their mind with the collective technological rushes and will avoid updating software in a sort of forced technological consumerism, will be privileged.</p>
<p> In these years we are having information indigestion as after the postwar period people consumed an excessive amount of food. To be overweight was a status symbol in societies that lived food scarcity, while once food becomes available to every social class, being overweight becomes a sign of low health and non self caring.</p>
<p> Likewise, in the future the information greed and the excessive use of technologies will be considered as symptoms of a mind that can&rsquo;t discriminate, synthesize and mostly stay in silence. We will get an information dietology.</p>
<p> For a long time we correctly looked for thought and speech freedom, now we need the non-thought freedom and the right to silence. </p>
<p>See also:</p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/multitasking-to-nothing/"><span>Multitasking to nothing</span></a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/biotech-as-an-information-system/">Biotech as an information system</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/virtual-worlds-mirror-worlds-second-life-backing-up-the-messed-planet/"><span>Virtual worlds, mirror worlds, Second Life: backing up the messed planet</span></a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/mechanisms-mysticism-and-amazon-mechanical-turk/">Mechanisms, mysticism and Amazon Mechanical Turk</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/zen-archery-and-computers/">Zen archery and computers</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/lifelogging/">Lifelogging</a></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/the-heart-of-the-binary-code/">The heart of the binary code</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/downloading-our-life-on-internet/">Downloading our life on Internet</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/google-privacy-and-the-need-to-be-seen/">Google, privacy and the need to be seen</a></span></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/personal-consumer/">Personal consumer</a><br /> [/en][it]</p>
<p>Ho creato questo blog solo da pochi mesi e mi sono gi&agrave; trovato a dover aggiornare tre versioni di WordPress, ad installare le nuove versioni di sei plug-in e a configurare il sito in modi tecnicamente non immediati per far funzionare il tutto. Essendo fuori da anni dal mondo della programmazione, a un certo punto sono stato aiutato da Matteo, tecnicamente pi&ugrave; esperto di me e creatore di Babel per la gestione degli articoli multilingua.</p>
<p> Un blog necessita di essere aggiornato non solamente in termini di nuovi articoli, ma anche nelle sue capacit&agrave; di integrazione con altri siti, nelle sue possibilit&agrave; tecniche, comunicative, di analisi dei visitatori, promozionali, ecc&#8230; E&#39; inerente in ogni fenomeno tecnologico, blog compresi, quello di espandere le proprie possibilit&agrave; e di produrre nuove versioni. Sono un utente di tecnologie abbastanza attento ma non particolarmente orientato verso i prodotti. In alcuni campi sono decisamente indietro. Ad esempio, non possiedo un televisore, non possiedo un lettore di DVD (a parte quello interno al computer portatile), il mio sistema Hi-Fi ha 12 anni, non mi interessano i videogiochi, non ho un navigatore per l&#39;automobile n&egrave; una videocamera.</p>
<p> Possiedo uno smartphone con cui posso navigare in Internet e ascoltare musica, un computer portatile (con stampante, webcam, ADSL, altoparlanti), una &ldquo;vecchia&rdquo; fotocamera a 5.0 Megapixel, un lettore Mp3 e altri piccoli ammennicoli che perlopi&ugrave; rimangono fermi.</p>
<p> Ma le tecnologie invecchiano presto. Una stampante laser che funziona ancora perfettamente non pu&ograve; essere usata con il nuovo portatile perch&egrave; non ha la porta parallela e ci sono pure problemi con i driver. Stessa morte prematura per un portatile ancora funzionante che non ha risorse sufficienti per gestire una connessione veloce ad Internet e le nuove versioni dei browser, antivirus e altri software, sempre pi&ugrave; voraci di memoria. Dunque posso utilizzare solo le tecnologie di ultima generazione, e anche in questo caso, far comunicare le mie poche cose tra di loro spesso richiede un certo lavoro e, di nuovo, l&#39;aggiornamento di vari software. Si sa, con le tecnologie basta distrarsi un attimo che si rischia di non riuscire a far funzionare pi&ugrave; nulla.</p>
<p> Il settore dove gli aggiornamenti sono pi&ugrave; frequenti &egrave; senza dubbio quello del software. Un utente medio naviga su Internet, gestisce immagini fotografiche, comunica con l&#39;email e con i sistemi di instant messaging, partecipa a qualche sito di social networking, gestisce il conto corrente online, acquista libri o tecnologie, spesso gestisce il lavoro e la comunicazione con i clienti online. Molte persone hanno un proprio sito di rappresentanza per il proprio lavoro, un blog o un sito pi&ugrave; complesso.</p>
<p> Ogni attivit&agrave; online richiede da parte dell&#39;utente l&#39;utilizzo di diversi sofware che si combinano tra di loro. Ad esempio, una semplice attivit&agrave; come la gestione dei propri album fotografici online richiede l&#39;utilizzo del software del produttore della fotocamera, l&#39;uso di software specifico per il trattamento delle immagini, una connessione ad Internet veloce, perlomeno un browser e un sito che ospiti le immagini stesse, magari una stampante per avere una copia cartacea di alcune foto. Questo per rimanere al minimo indispensabile sperando che nel frattempo non vi siano incompatibilit&agrave; tra le varie componenti hardware/software.</p>
<p> Periodicamente, le fotocamere vanno comprate nuove per &quot;rimanere al passo&quot; con la qualit&agrave; delle immagini,&nbsp; filtri, compatibilit&agrave; con altre tecnologie e nuove potenzialit&agrave;, cos&igrave; come i software di trattamento delle immagini vengono a loro volta aggiornati e potenziati. In tutto questo smanettare probabilmente il tempo e il costo di ogni fotografia (considerando anche l&#39;obsolescenza dell&#39;hardware) risulta parecchio superiore a quello della fotografia tradizionale in cui si mandava a sviluppare il rullino per poi ponere le fotografie nell&#39;album.</p>
<p> Le vecchie foto di mia nonna su carta le posso toccare e guardare ancora adesso; la perdita di qualit&agrave; cartacea &egrave; naturale quanto lo sono le rughe della nonna. La carta, un tempo albero vivo, subisce un processo organico di deterioramento come ogni altra cosa. I segni del tempo ci riportano ai tempi.</p>
<p> Con la tecnologia digitale le immagini di oggi difficilmente saranno accessibili con le tecnologie che avremo tra soli dieci anni. A volte vi sono problemi di compatibilit&agrave; addirittura tra fotocamere e software grafici entrambi dell&#39;ultima generazione. Non sono un grafico ma gli amici che lo sono mi dicono che le interoperabilit&agrave; e le compatibilit&agrave; sono spesso solo teoriche. Tra soli dieci anni i siti Internet di condivisione delle immagini saranno stati acquisiti, chiusi, trasformati o accorpati. Il nostro vecchio computer su cui avevamo memorizzate le immagini avr&agrave; un altro standard di memorizzazione e trasmissione dei dati. Se riusciremo ad accedere alle immagini, online o sul vecchio computer, queste comunque richiederanno di essere portate su supporti di memorizzazione diversi dagli attuali, convertiti in formati grafici diversi (ma il concetto di &quot;formato&quot; esister&agrave; ancora?) e chissa che altro ancora. Le foto della nonna saranno ancora l&igrave; nel cassetto, forse solo un po&#39; pi&ugrave; invecchiate.</p>
<p> Tuttavia con la tecnologia digitale, a differenza del passato, i nostri amici che si trovano in ogni parte del mondo potranno vedere le nostre foto accedendo ad un sito web dal computer di casa. Ma rimpiango le serate in cui ci trovavamo tra amici dopo i viaggi a vedere le diapositive, ascoltando le parole di chi le aveva scattate e i commenti degli ospiti. Si potr&agrave; obiettare che tutt&#39;ora si possono invitare gli amici a casa propria a vedere le foto digitali su uno schermo, ma data la comodit&agrave; di mandare via email solamente un indirizzo web, questo raramente in realt&agrave; avviene. Cos&igrave; come non si produce l&#39;attesa di andare dall&#39;amico a vedere le foto, l&#39;incontro con gli altri amici, l&#39;ascoltare in prima persona le sensazioni del viaggio ancora fresche e vive e qualche buon bicchiere di vino. Ora magari qualche genio del Web 2.0 progetter&agrave; un sistema di conferenza online dove un utente potr&agrave; commentare in diretta le proprie foto agli invitati&#8230; ma sar&agrave; ancora lontano dall&#39;esperienza di un incontro personale.</p>
<p> Inoltre, data la facilit&agrave; nel produrre foto, ognuno ne scatta e ne possiede un numero enorme, quindi il tempo di attenzione che possiamo dare ad ognuna &egrave; di fatto sempre pi&ugrave; breve. A livello musicale avvengono dei fenomeni simili, con una iperproduzione musicale di bassa qualit&agrave; tramite le tecnologie digitali, con scarsi contatti umani. La provocazione paradossale di Elton John di qualche tempo fa di chiudere Internet per cinque anni per ritornare alla creativit&agrave; va letta nel senso di ritornare alle jam sessions musicali. Tuttavia preferirei leggere una tale presa di posizione da qualcuno che in rete c&#39;&egrave; rimasto almeno per cinque anni.</p>
<p> Ritornando all&#39;obsolescenza della tecnologia, mi porta a generalizzare il fenomeno degli aggiornamenti software e hardware. Non vorrei fare quello che sputa nel piatto in cui ha mangiato per anni. Sono stato editore di libri di informatica tramite Apogeo quindi ogni nuova versione del software era un&#39;occasione per il nostro mercato. Tuttavia appena le finanze della casa editrice ce lo hanno consentito, abbiamo affiancato ai libri tecnici anche quelli di riflessione e critica della tecnologia, ritenendo che la tecnologia senza consapevolezza abbia poco senso.</p>
<p> Ma se fino a pochi anni fa l&#39;utente medio di un computer utilizzava un numero limitato di software e di siti, la digitalizzazione di un numero di aspetti crescente della nostra vita ha portato ad un&#39;esplosione delle tecnologie in continua evoluzione &quot;a cui stare dietro&quot;. Il nostro lavoro, la finanza personale e anche i contatti sociali dipendono sempre pi&ugrave; fortemente dalla rete. Solamente chi lavora nel settore tecnologico pu&ograve; permettersi di utilizzare in modo proficuo questo tempo in espansione per rimanere aggiornato. Tutti gli altri o &quot;rimangono indietro&quot; o sono costretti ad usare la maggior parte del proprio tempo nell&#39;aggiornamento tecnologico o nella risoluzione dei problemi ad esso connessi, togliendo tempo ai rapporti sociali offline.</p>
<p> Il rischio &egrave; una sorta di cyberschiavit&ugrave; dove la gente si trova costretta ad aggiornare continuamente le proprie tecnologie ed espandere gli ambiti di utilizzo delle stesse.Vengono creati dei meccanismi per cui diventa indispensabile, necessario e &ldquo;alla moda&rdquo; dover rimanere aggiornati tecnologicamente.</p>
<p> Il diritto alla non-informazione, al non-aggiornamento e al silenzio nel prossimo futuro sar&agrave; un privilegio e uno degli importanti indicatori della qualit&agrave; della vita. Privilegiato sar&agrave; chi potr&agrave; evitare di sovraccaricare la mente con le spinte tecnologiche collettive ed evitare di aggiornare in continuazione il software in una sorta di forzato consumismo tecnologico.</p>
<p> In questi anni si sta facendo indigestione di informazioni come nel dopoguerra si consumava eccessivamente cibo. Essere sovrappeso &egrave; stato un segno di ricchezza nelle societ&agrave; che hanno vissuto la scarsit&agrave; di cibo, mentre una volta che l&#39;abbondanza di cibo diventava disponibile per tutte le fasce sociali, il sovrappeso diventava segno di scarsa salute e non cura di s&egrave;.</p>
<p> Analogamente, nel futuro l&#39;ingordigia di informazioni e l&#39;utilizzo eccessivo delle tecnologie sar&agrave; considerata come sintomo di una mente che non sa discriminare, sintetizzare, e soprattutto stare in silenzio. Avremo una dietologia informativa.</p>
<p> Per lungo tempo si &egrave; giustamente cercata la libert&agrave; di pensiero e di parola ora si necessit&agrave; la libert&agrave; di non-pensiero e il diritto al silenzio.</p>
<p>Vedi anche:</p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/multitasking-to-nothing/">Il multitasking: strafare per niente</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/biotech-as-an-information-system/"><span>Le biotecnologie come sistema informativo</span></a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/virtual-worlds-mirror-worlds-second-life-backing-up-the-messed-planet/">Mondi virtuali, mondi specchio, Second Life: fare il backup di un pianeta nel caos</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/mechanisms-mysticism-and-amazon-mechanical-turk/">Meccanismi, misticismi e Mechanical Turk di Amazon</a></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/zen-archery-and-computers/">Il tiro con l&#39;arco Zen e i computer</a></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/lifelogging/">Lifelogging</a></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/the-heart-of-the-binary-code/">Il cuore del codice binario</a></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/downloading-our-life-on-internet/"><span>Download della vita su Internet</span></a></span></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/google-privacy-and-the-need-to-be-seen/">Google, la privacy e il mettersi in mostra</a></p>
<p><a href="http://www.indranet.org/personal-consumer/">Personal consumatore</a></p>
<p>[/it]</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Lifelogging</title>
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		<pubDate>Sun, 08 Jul 2007 22:36:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivo Quartiroli</dc:creator>
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		<description><![CDATA[I ask myself what's the deep need of lifelogging, the need for recording everything that happens in our life. Apart from the practical reasons to have such lifeloggings, I suspect it reflects on a different level a more spiritual, evolutionary need having to do with the desire to freeze certain life moments in order to be fully aware of them in our consciousness, in order to participate fully and deeply in the flow of life. ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.indranet.org/wordpress/wp-content/uploads/hand-with-reflecting-sphere.jpg" title="Hand with Reflecting Sphere"><img src="http://www.indranet.org/wordpress/wp-content/uploads/hand-with-reflecting-sphere.jpg" border="0" alt="Hand with Reflecting Sphere" title="Hand with Reflecting Sphere" hspace="12" width="110" align="left" /></a>[en]</p>
<p>What&#39;s the deep need for recording everything that happens in our life? The promises of lifelogging.</p>
<p> I remember in the early 80&#39;s I was standing outside an ethnic restaurant in Milan with friends and we met a very young man, no older than ourselves. He told me that he had installed a tape recorder on his &quot;500&quot;, a very small and cute Italian car. Any time he started the engine, the tape recorder automatically switched on so he could record conversations with his passengers and later listen to them.</p>
<p>His goal was to listen to himself talking later on.  This guy was a nice and interesting character, and genuinely interested in knowing the different parts of himself, he wasn&#39;t a controlling paranoid personality. &quot;One, No one and One Hundred Thousand&quot; as Pirandello say. We are One for us, ultimately No one, but One Hundred Thousand for every different person we meet.</p>
<p>During the 80&#39;s some people in the alternative scene/culture were looking at the first video recording technologies as something that could bring more awareness in people&#39;s consciousness, as it were a Gurdjieffian continuous remembrance of ourselves. Now technology has evolved a lot more and Kevin Kelly writes about <a href="http://www.kk.org/thetechnium/archives/2007/02/lifelogging_an.php" target="_blank">Lifelogging</a>:</p>
<blockquote><p>The goal of lifelogging: to record and archive all information in one&rsquo;s life. This includes all text, all visual information, all audio, all media activity, as well as all biological data from sensors on one&rsquo;s body. The information would be archived for the benefit of the lifelogger, and shared with others in various degrees as controlled by him/her.</p>
</blockquote>
<p>Kevin Kelly is brilliant in forecasting the evolution of technology, but his analysis don&#39;t focus especially on the other half of the story: the impact of technologies on the soul. His classic book is <a href="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0201483408/innernet-20" target="_blank">Out of Control</a>, that I published into Italian in the 90&#39;s.</p>
<p> First I ask myself what&#39;s the deep need for recording everything that happens in our life. Apart from the practical reasons to have such lifeloggings, I suspect it reflects on a different level a more spiritual, evolutionary need having to do with the desire to freeze certain life moments in order to be fully aware of them in our consciousness, in order to participate fully and deeply in the flow of life.
<p>[/en][it]</p>
<p>Qual &egrave; il bisogno profondo di registrare tutto ci&ograve; che avviene nella nostra vita? Le promesse del lifelogging.</p>
<p>Mi ricordo che all&#39;inizio degli anni 80 ero fuori da un ristorante etnico a Milano con alcuni amici, dove abbiamo conosciuto un ragazzo della nostra et&agrave;. Mi disse che aveva installato un registratore sulla sua 500, di modo che ogni volta che accendeva il quadro il registratore si attivava automaticamente per registrare le conversazione con i suoi passeggeri. In questo modo poteva ascoltare di nuovo se stesso conversando in un momento successivo.</p>
<p>Era un tipo simpatico ed interessante, e realmente interessato a conoscere le diverse parti di se stesso, non si trattava di una personalit&agrave; paranoica controllante. &quot;Uno, Nessuno, Centomila&quot; come scriveva Pirandello. Siamo Uno per noi stessi, in ultima analisi Nessuno, ma Centomila per ogni diversa persona che incontriamo.</p>
<p>In quegli anni 80 alcune persone della cultura alternativa consideravano le prime tecnologie di videoregistrazione come qualcosa che avrebbe potuto portare pi&ugrave; consapevolezza nella coscienza delle persone, come se fosse stato un ricordo di s&egrave; alla Gurdjieff. Ora la tecnologia &egrave; molto pi&ugrave; evoluta e Kevin Kelly scrive del <a href="http://www.kk.org/thetechnium/archives/2007/02/lifelogging_an.php" target="_blank">Lifelogging </a>(lo traduco dall&#39;inglese):&nbsp;</p>
<blockquote><p> Lo scopo del lifelogging: registrare e archiviare tutte le informazione della vita di una persona. Queste comprendono tutti i testi, tutte le informazioni visive, tutte le attivit&agrave; di ogni media, e anche tutti i dati biologici da sensori posti nel corpo. Queste informazioni verrebbero archiviate per il beneficio del lifelogger e condivise con altri a diversi livelli a scelta del lifelogger. </p></blockquote>
<p> Kevin Kelly &egrave; brillante nel predire l&#39;evoluzione della tecnologia, ma spesso le sue analisi non si focalizzano in modo particolare verso l&#39;altra met&agrave; della storia: l&#39;impatto della tecnologia sull&#39;anima. Il suo testo classico &egrave; <a href="http://www.urraonline.com/libri/88-7303-182-X/scheda" target="_blank">Out of Control</a>, che ho pubblicato in Italiano quando ero editore di Apogeo/Urra.</p>
<p> Mi chiedo innanzitutto quale sia il bisogno profondo di registrare tutto ci&ograve; che avviene nella nostra vita. A parte le ragioni prettamente pratiche nel possedere un lifelogging, sento che questo bisogno riflette a un diverso livello un bisogno di carattere pi&ugrave; evolutivo e spirituale: il desiderio di fermare alcuni momenti della vita per averne piena consapevolezza nella nostra coscienza, per poter partecipare in pieno e in profondit&agrave; al flusso della vita.</p>
<p>[/it]<span id="more-46"></span></p>
<p>[en]</p>
<p>During the 80&#39;s some people in the alternative scene/culture were looking at the first video recording technologies as something that could bring more awareness in people&#39;s consciousness, as it were a Gurdjieffian continuous remembrance of ourselves. Now technology has evolved a lot more and Kevin Kelly writes about <a href="http://www.kk.org/thetechnium/archives/2007/02/lifelogging_an.php" target="_blank">Lifelogging</a>:</p>
<blockquote><p>The goal of lifelogging: to record and archive all information in one&rsquo;s life. This includes all text, all visual information, all audio, all media activity, as well as all biological data from sensors on one&rsquo;s body. The information would be archived for the benefit of the lifelogger, and shared with others in various degrees as controlled by him/her.</p>
</blockquote>
<p>Kevin Kelly is brilliant in forecasting the evolution of technology, but often his analysis don&#39;t consider the other half of the story: the impact of technologies on the soul. His classic book is <a href="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/%200201483408/innernet-20" target="_blank">Out of Control</a>, that I published into Italian in the 90&#39;s.</p>
<p>First I ask myself what&#39;s the deep need for recording everything that happens in our life. Apart from the practical reasons to have such lifeloggings, I suspect it reflects on a different level a more spiritual, evolutionary need having to do with the desire to freeze certain life moments in order to be fully aware of them in our consciousness, in order to participate fully and deeply in the flow of life. Of course we can&#39;t freeze or record the multi dimensional &quot;here and now&quot; experience in any medium, but on the level of the mind we substitute the deeper spiritual needs with a neurotic attempt to record bits and bytes.</p>
<p>Most of the time the depth of reality just slips away from our awareness; our presence is total only when we have spiritual peak experiences or when we find ourselves in dangerous, life threatening situations. And when we are really fully present, our individual consciousness is not even separated from the event, our experience becomes immediate, un-mediated, becoming one with the surroundings. But when we can&rsquo;t even be fully present in an experience when it is actually happening in the moment, how can we possibly be aware of it later through an external support?</p>
<p>Many technologies have been created in the past in order to grasp the essence of reality and of the human soul: portrait painting, photography, tape recorders, videos. All of them helped to a certain point in raising the collective consciousness and the capacity to know ourselves better, but all of those technologies are still unequalled by a very ancient and very low-technology technique: meditation, where we can have a direct inside view of ourselves and transform our souls through the catalyst of our consciousness. We don&#39;t need then to freeze the world with any medium since we can accept and flow with the endless dynamic transformation of reality.</p>
<p>The information processing society is a big step in the evolution of human beings but if it won&#39;t be combined with the silent consciousness processing capacities of our observing and witnessing soul, called meditiation, our soul will be stuck in an unending useless mental loop, looking for external tools that promise to overcome itself.</p>
<p class="MsoNormal">See also:</p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/biotech-as-an-information-system/">Biotech as an information system</a></span><span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/virtual-worlds-mirror-worlds-second-life-backing-up-the-messed-planet/"><span>Virtual worlds, mirror worlds, Second Life: backing up the messed planet</span></a></span><span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/mechanisms-mysticism-and-amazon-mechanical-turk/">Mechanisms, mysticism and Amazon Mechanical Turk</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/zen-archery-and-computers/">Zen archery and computers</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/lifelogging/">Lifelogging</a></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/the-heart-of-the-binary-code/">The heart of the binary code</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/downloading-our-life-on-internet/">Downloading our life on Internet</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/google-privacy-and-the-need-to-be-seen/">Google, privacy and the need to be seen</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/personal-consumer/">Personal consumer</a></p>
<p>[/en][it]</p>
<p>Naturalmente non possiamo fermare o registrare l&#39;esperienza multidimensionale del &quot;qui e ora&quot; con nessun mezzo, ma a livello della mente sostituiamo i bisogni spirituali pi&ugrave; profondi con un tentativo nevrotico di registrare bits e bytes.</p>
<p>La maggior parte delle volte, la profondit&agrave; del reale scivola via dalla nostra consapevolezza; la nostra presenza &egrave; totale solo quando abbiamo delle esperienze spirituali di vetta o quando ci troviamo in situazioni pericolose dove la nostra vita viene minacciata. Inoltre, quando siamo completamente presenti, la nostra coscienza individuale non &egrave; neanche separata dall&#39;evento, la nostra esperienza diventa immediata, non-mediata, diventa una con l&#39;ambiente circostante. Ma se non possiamo essere completamente presenti ad un&#39;esperienza mentre sta avvenendo, come potremo mai esserne consapevoli in un momento successivo tramite un supporto esterno?</p>
<p>Nel passato sono state create diverse tecnologie per comprendere l&#39;essenza della realt&agrave; e dell&#39;anima umana: ritratti, fotografia, registratori audio e video. Tutti questi mezzi hanno contribuito fino ad un certo punto alla crescita della coscienza collettiva e alla capacit&agrave; di conoscerci meglio, ma tutte queste tecnologie sono tutt&#39;ora ineguagliate dall&#39;antica tecnologia chiamata meditazione, dove possiamo avere una visione diretta della nostra interiorit&agrave; e trasformare la nostra psiche attraverso il catalizzatore della coscienza. Non c&#39;&egrave; bisogno di fermare il mondo con alcun mezzo in quanto possiamo accettare la realt&agrave; e fluire con la sua incessante traformazione dinamica.</p>
<p>La societ&agrave; dell&#39;informazione &egrave; un passo molto importante nell&#39;evoluzione degli esseri umani ma se non verr&agrave; combinata con le capacit&agrave; di elaborazione della consapevolezza intrinseche nella capacit&agrave; di silente osservazione della nostra anima, chiamata meditazione, questa rimarr&agrave; bloccata in un infinito ciclo ripetitivo mentale, alla perenne ricerca di mezzi esterni che le consentano di superare se stessa.</p>
<p class="MsoNormal">Vedi anche:</p>
<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/biotech-as-an-information-system/">Le biotecnologie come sistema informativo</a></span><span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/virtual-worlds-mirror-worlds-second-life-backing-up-the-messed-planet/">Mondi virtuali, mondi specchio, Second Life: fare il backup di un pianeta nel caos</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/mechanisms-mysticism-and-amazon-mechanical-turk/">Meccanismi, misticismi e Mechanical Turk di Amazon</a></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/zen-archery-and-computers/">Il tiro con l&#39;arco Zen e i computer</a></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/lifelogging/">Lifelogging</a></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/the-heart-of-the-binary-code/">Il cuore del codice binario</a></p>
<p class="MsoNormal"><span><a href="http://www.indranet.org/downloading-our-life-on-internet/"><span>Download della vita su Internet</span></a></span></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/google-privacy-and-the-need-to-be-seen/">Google, la privacy e il mettersi in mostra</a></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/personal-consumer/">Personal consumatore</a></p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://www.indranet.org/personal-consumer/"></a>[/it] &nbsp;</p>
<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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